■每周在中国文化中每周收集记者Liang Zhiqin的“游戏”通常被认为是“玩一些失去野心的东西”。尽管该玩具的文化并未由于宗教的影响而发展，但文学和艺术反映了文学和学术界的“游戏”心态。大多数旧玩具都是手工制作，运输家庭的联系以及受欢迎的工匠的温暖，并具有教育的祝福和重要性。相比之下，现代玩具受西方工业生产的影响，没有传统的文化影响，并且是资本驱动的产品。视频游戏和盲盒的方式比旧玩具更复杂，但限制了玩家的想象力。广州大学数字媒体艺术办公室主任周·温（Zhou Wen）说，玩具的本质是幻想人类的延伸，而旧玩具则专注于身心投资，现代玩具通常会感到短期的新鲜感。他以Lovbu的榜样，并相信T帽子中国在商业模式中的创新变成了世界类，并展示了其流行文化的独特属性。他说：“爱是一个为当今世界做出贡献的'伟大玩具'。”在文学眼中，可以演奏几个文化文物。每周收集：我们的旧“玩具文化”看起来很少吗？周YI：在古老的中国文化中，“表演”不是一种称赞，但总是认为“失去与事物一起玩耍的野心”。特别是，在教育概念的影响下，“瓦里尔，处理家庭，管理国家和调整世界”的影响，大多数文学和医生都不认为孩子的本质可以发挥作用。因此，就古代而言，我们的玩具培养物没有得到发展。但是，“表现”心态很少见。例如，传统文化的文化遗物非常特殊。在文学的眼中，可以演奏几个文化文物，包括墨水，奇怪的石头，帐户更多。明对画家也喜欢绘画“蓝色”或蓝色管。青岛首次是鲜花，蔬菜和芬芳的水果，然后逐渐成为所有可以在台式机上享用的优雅文化文物，包括金属和石头，书法和绘画，旧工具，盆景，盆景等。每周收藏：我们认识到“玩具”，我们是否受到西方文化的影响？周YI：从现代玩具的开发来看，国外许多玩具在动画和漫画中都很受欢迎。中国共和国的许多玩具主要是从Occidide中学到的。当时，市场上流行的玩具与工业生产有关，其中大多数是在群众中生产的。我们很长一段时间以来一直关注他人，我们一直在考虑如何“克服曲线”。但是我一直在探索“曲线”的位置。源自动画行业的发展，角色玩具反映了粉丝的另一种新兴文化。较早今年，我在巴黎街头看到许多国家人物商店。在过去的逻辑上，Labubu等产品不太可能非常受欢迎。根据Animation IP的开放逻辑，没有历史，漫画，漫画或世界视图，因此这不太可能成为成功，但现实是反对的。这似乎也表明，中国人在探索商业模式时发现了我们常见的文化属性。因此，我认为，Lovebu是中国为世界提供更多贡献的玩具。尽管它是拉巴布，但元素本身不是中国人，但正是这种跨文化属性使您成为世界的主要明星。许多旧玩具也意味着为祝福祈祷。每周收藏：回顾历史，我们还看到，在传统人物中，还有玩具。周YI：古代和现代分裂的关键因素之一是工艺品和大型机械的生产。所有旧玩具都是手工制作的，由他们自己的家人制作。他们中的大多数是温暖的航空公司，与老年人的关系。由于贸易文化和基本产品的消费在远古时代并不强烈，因此通常的认可表明，玩具主要由老年人制造，包括一些特洛伊木马，陀螺仪和其他人。十多年前，在联合国中国艺术博物馆举行了一个选民展览，称为“大艺术”戏剧。玩“，还有很多孩子的想象力。我们喜欢将玩具和游戏与我们整个时代的教育联系起来，有些已经增加到哲学层次。其中最著名的是非常简单。只有黑白的哲学，但代表了天堂和地球的哲学。每周。每周的收藏：与传统玩具相比，他们需要的是什么？喜欢这个地方LD的时间需求。玩具本身的生产和性能与成年人无关。这也构成了当今儿童和成人今天倾向于相反的原因。此外，玩具已成为“做复杂事情的简单方法”。例如，今天最大的玩具实际上是一个视频游戏。在这些游戏本身中建立的概念变得非常复杂，但并不能为玩家提供很大的想象空间。有许多规则和规定。只有玩它的人才能通过。设置了每个级别，并且只有时间购买或加载设备。从本质上讲，这是一场资本游戏。讨论玩具的方法是可以引起共鸣和共鸣的人数。每周收集：作为一个对象，有时我认为它的最大属性是提供一种情感价值，并让我们在特定时间释放它。周YI：自远古时代以来，玩具一直是人体的延伸，S扩展是为了满足我们的幻想。例如，使用老虎罩模仿老虎的凶猛，这也是我们的第一个角色扮演。例如，您握着一个玩偶飞行而不能飞行，因此玩具可以实现您的飞行想象力。孩子年轻的孩子，越多的愿望。随着年龄的增长，它的认知技能得到了增强，它们对玩具的依赖通常会越来越弱。古代飞蛾忽略了Cha，即要进行的过程或游戏过程，似乎人们可以完全参与并致力于自己的身心。目前，完成的玩具仍然具有短期新鲜感，可持续性要低得多。此外，儿童可能会开始参与制作旧玩具的过程，并且经常是玩具诞生的见证人。每周收藏：玩具，动画和游戏觉得他们有渐进的人际关系和自己的劳动分工，但是您在本质上是否相同？周的王：玩具或游戏，追求它的是一种有趣的东西，而且乐趣也反映了好奇心。您可以总结嬉戏的心态，寻找乐趣，对玩具和游戏精神的好奇心。实际上，这也是一种生活态度。因此，玩具的重点是有多少人可以唤起这个玩具，以及有多少人可以一起参与。这反映了一群人的精神，也是社会多元化生态的一部分。在制作鸽子车的同时，长者注入了情绪来照顾年轻人。根据杭州宋朝的Jad博物馆的说法，鸽子的形状来自双方。首先，这是从那时起车辆的副本。在春季和秋季时期与受欢迎的坦克作战的国家时期逐渐用更快和轻骑兵所取代。对于汉朝，大多数车辆没有发动战争，而是用于运输和携带劳动和敏捷的货物。对于幼儿，E车辆非常吸引人。其次，玩具车中出现了鸽子的鸽子。为什么在鸽子里鸽子？这反映了尊重老年人和充满爱的年轻人的文化含义。毛泽东的“ Zuo Zhuan”说：当他收养儿子时，他反映了朱对犊牛的爱。也可以说创建了鸽子推车。当他们制造鸽子的汽车时，长者注入了长老的情绪来照顾乔伊，根据广公博物馆的说法，果汁反映了当时的和平与舒适的状态，这是我们农业文化的切实表现。游牧民族必须对这种类型的玩具感兴趣。我做不到。他们已经每天都在跑步，并感到沮丧。只有我们的农民，当他们的生活富有时，孩子的游戏和玩具看起来很人性化。但是，这块玉不实用，它只是一种装饰。